Вопрос №5111. Отношения у троих

[Дежурный Обоснуй]

Для дискуссии персонажей нужна легенда, книга, баллада, пьеса, что угодно о том, что он/она/оно-1 влюбляется в он/она/оно-2, сразу безответно или он/она/оно-2 какое-то время встречается с он/она/оно-1 или даже эти двое женятся, но вскоре он/она/оно-2 бросает первого и сходится с он/она/оно-3. При это он/она/оно-1 упорно продолжает любить бросившего, как безнадёжно, так и с вариантом, что он/она/оно-2, нагулявшись или будучи брошенным, возвращается к он/она/оно-1 и ХЭ.
Не Снейп с Лили! Надо не позднее XIXв, и ни в коем случае не российское. Индия, Китай, Греция, Рим, средневековая Европа, доисламский Ближний Восток. Отчасти подходит Пенелопа, ждавшая, когда муж наиграется в войнушки и накобелируется, но это не совсем то, что надо.

И есть ли какой-то аналог андерсеновской Русалочки в легендах, балладах, античных и прочих пьесах?

@темы: Любовь/семья/отношения, Межполовые отношения, Отношения/социальные взаимодействия

Comments

[Гость]

Языческие божества типа Зевса, Одина, Локи? Там всякие блядки вообще норма.

[микумари]

С ходу книга "дочь монтесумы" хаггарта.
Парень, девушка, парня занесло в южную америку.
Прошли годы, у него приключения и лябоф с местной принцессой индейцев, а у девушки в англии жизнь проходит мимо. И она ждет.
Когда принцесса в америке погибает - старичок после всех приключений возвращается к своей старушке, и живут они счастливо, но не долго.
Публикация 1893 года.

[микумари]

"Легенда об уленшпигеле" 1867, на основе народных легенд.
Главный герой - трикстер, куролесит и чмырит плохишей. И есть "хорошая девочка" ждущая его за прялкой.
У главного героя и дите вне брака было (хз куда делось с матерью), и приключения и служба, а у нее прялка. И смутные перспективы.
Набегавшийся и состоявшийся герой все ж на девчонке женился. Но в конце книги. И лучшая ее характеристика от автора "верная" (против дитяти на стороне).

"Собор парижской богоматери" 1831 год издания.
Феб, эсмиральда, флер де лис.

[микумари]

"Легенда о гендзи" же!
Японская проза периода хейан (примерно 1000 нашей эры).
Есть прынц. Прынц вожделеет деву, дева вожделеет его, но дева - третья жена папки. Упс!
С горя принц блядует. Каждая осчастливленная дивчина решает что он - ее свет в окошке, и ждет. Имен деталей не помню, их вики, что ль, расскажет.

[Гость]

Девушка из харчевни - Новелла Матвеева

[Гость]

Лорд Грегори - как шотландская легенда, баллада Роберта Бернса, а сейчас существует в виде песни «Мельницы» (если вам музыки для настроения надо).

[Гость]

11:00 Гость, 13:37 Гость
Спасибо!

микумари,

18:03 Гость
Отлично! Спасибо.

[Гость]

Индийская мифология, Рохини и ее муж Чандра (бог луны), ею пренебрегавший. Правда, Рохини не стала терпеливо ждать у моря погоды, а пожаловалась своему бате на мужа, который не уважает супругу. Муж моментально схлопотал проклятие, от которого стал тускнеть и уменьшаться. С большим трудом остальные боги проклятие сняли, да и то лишь частично (объяснение фаз Луны).
Еще примером могут быть Кришна и Радха. Сначала крутили лямур, потом Кришна женился на 16108 других женщинах, а Радху отправил. Та осталась со статусом "вечной возлюбленной" Кришны)

[Гость]

Еще примером может быть Рамаяна, но там Ситу Равана захватил и удерживал в своем дворце силой, так что к Вашей ситуации не очень подходит. Зато Рама о пропавшей жене грустит и тоскует, пока не освобождает.

[Гость]

И еще. Снова про Кришну, но в другой роли. Одна из его жен, Рукмини, была изначально помолвлена с царевичем Шишупалой, но влюбилась в Кришну до безумия и сбежала с ним (едва ли не со свадьбы). Шишупала был очень и очень разозлен, и потом Кришне припоминал воровство чужой жены. Был ли он именно влюблен в Рукмини, не совсем понятно, но в древности это и не особо роляет. Главное то, что его невесту похитил другой!!!111рас-рас
Еще пример - опять из Рамаяны. У Раваны, того самого похитителя Ситы, есть первая (старшая?) жена -- Мандодари. Тоже терпеливо ждет, пока муж перебесится, стремясь заполучить недоступную Ситу, и ловит фейспалмы. Увы, по итогам Равану убивают, а Мандодари остается вдовой.

[Гость]

19:39-19:53 Гость,

[Гость]

О, и еще из Рамаяны (хм, богата она на такие сюжеты)! История Тары, царицы обезьян, разрывавшейся между братьями Валином и Сугривой. Там она поочередно несколько раз становится женой то одного брата, то другого.

[Гость]

она поочередно несколько раз становится женой то одного брата, то другого

Ха, в "Махабхарате" Драупади стала женой пяти братьев, и не по очереди, а сразу всех, гаремчиком обзавелась за то, что достала Шиву просьбами найти ей мужа. Правда, мужья все были долбоёбами, но её это не волновало, ей главное - вожделенный "штампик" поиметь. Она вообще там баба ушлая: своё царство освободила и чужое пригребла по ходу.

[Гость]

20:03 Гость, спасибо.

21:31 Гость,