Вопрос №5970. Невольный оборотень

[Дежурный Обоснуй]

Интересуют аспекты невольного оборотничества (когда человека магуйным путём превращают в животное, необязательно в хищника) в фольклоре Европы и Азии. Конкретно - какими средствами это достигается помимо хрестоматийного "не пей из копытца, козлёночком станешь" (нужно, чтобы превращение было именно результатом зловредного колдовства, а не личной дурости) или проклятья? В википедии в статье про "классических" оборотней нашла, что в волка могли обратить с помощью "наузы" (наговорённой петли из ремня или мочала, надеваемой на жертву). Можно ли авторским произволом сделать нечто аналогичное из чего-то более тонкого и незаметного, типа шёлковой нитки, или "это так не работает"?

@темы: Легенды/мифы/мифические существа, Магия

Comments

[Гость]

Оборотничество - постоянная тема мировой мифологии, однако, как ни странно, именно ваш вариант (человек против своей воли превращается в животное) встречается довольно редко.

Навскидку можно вспомнить ликантропию (типа заразную болезнь) в европейских поздних мифах и колдовское оборотничество в русских сказках. Наши невольные оборотни или их близкие обычно совершают некую ошибку, ведут себя не как люди, поэтому и превращаются в животное (попил из копытца, дурак-муж сжег шкуру).

При этом "добровольные" оборотни на Руси прыгают через пень, в который воткнут нож, а некоторые европейские - через покойника. Почти всегда добровольный европейский оборотень является колдуном, заключившим сделку с дьяволом.

В большинстве случаев оборотничество а мировой культуре никак не связано ни с какими проклятиями, а яаляется колдовской уловкой или сверхспособностью, либо иносказательным описанием смерти (Айно, которая превратилась в рыбу, чтобы не выходить за старика, нимфа, которая спасалась от изнасилования и предпочла стать деревом и т.д.)

Намного чаще оборотни - это духи/боги/демоны, которые принимают человеческий облик, чем люди, которые превращаются в зверей.

Тема "классического" оборотничества напрямую связана с сепарацией растущего ребенка от семьи, с его желанием переродиться в новую, свободную сущность, и чаще всего предостерегает от такого шага: "покинешь круг ближайшей родни - станешь диким зверем".

Есть и ритуальное, "игровое" превращение на маскарадах, шаманское и т.д. - это лайт-версия, маленький праздник непослушания.

Современное понимание оборотничества как освобождения от оков социального давления, морали, авторитета приобрело положительную коннотацию только к концу ХХ века, раньше никому не казалось крутым послать всех нахер и бегать по лесу, выть на луну... Или никто не хотел в этом признаваться))) Раньше сама идея, что такого индивида тоже можно не осуждать и не убивать, никому бы и в голову не пришла, оборотень был врагом человека и подлежал уничтожению.


В целом, ТС, вы в своем магическом мире можете придумать любую сюжетную магическую ловушку, которая "накажет" героя оборотничеством. Он должен сделать неправильный выбор (взять вещь, которую не должен брать, совершить запрещенный поступок, любым образом и из любых побужений нарушить правила) и попасть такии образом в магический силок.

[Гость]

Нет, это мне не подходит.

[драугвен]

Ну, там можно шкуру животного на человека накинуть, воду, в которой человек купается, заговорить. 
Очень частый мотив в сказках - плеть или палка, которой злая ведьма (часто - жена мужу) наносит удар жертве.
В принципе, исходя из этого, можно шерсть/перья животного человеку подкинуть, к примеру, подарить браслет с собачьими волосками. 

[Гость]

Есть примеры, когда высшие силы обращают человека в зверя. Как правило, в наказание. Арахна, охотник, который за Артемидой подглядывал, пираты, которые Диониса в плен взяли

[Гость]

Можно ли авторским произволом сделать нечто аналогичное из чего-то более тонкого и незаметного, типа шёлковой нитки, или "это так не работает"?

В вашем мире вашим авторским произволом можно все. Единственное, надо обеспечить логичные ограничения - почему никто другой взяв эту нитку оборотнем не стал или, наоборот, любой станет. И т.п.

Кроме того, петлю из жесткого ремня на жертву надеть явно проще, чем тонкую нитку. А если нитку вделать в ворот чего-либо или в пояс, повязку на голову, украшение на шею и т.п. то это полный аналог заговоренной петли.

Кстати, еще был Апулеев Золотой осел, тоже наказанный превращением в осла, но вот как его превратили - не помню.

[Гость]

В мультфильме "Калиф аист" чувак превращался понюхав табаку из табкерки, а обратно в человека сказав волшебное слово "мутабор". Что оказалось в итоге ловушкой.