Человек изувечен и умирает голодной смертью. Его мучитель решил это сделать "красиво".
вторник, 10 сентября 2024
Могут ли семена цветов или растений прорасти на живом и обездвиженном человеке? Так, чтобы это было своего рода красиво.
Человек изувечен и умирает голодной смертью. Его мучитель решил это сделать "красиво".
Человек изувечен и умирает голодной смертью. Его мучитель решил это сделать "красиво".
Место действия - Нью-Йорк, время - 50 лет тому вперёд, но для общего удобства считаем, что законы остались современными. Семья - женщина и её приёмная дочь (официально удочерённая, с соблюдением всех формальностей). Семья ОЧЕНЬ обеспеченная, в плане психологического климата благополучная. Через несколько дней после 14-летия дочери мать совершает роскомнадзор (для этого есть внутрисюжетный кармический обоснуй, который к делу не относится). Никаких подозрений, что это было убийство, экспертиза показывает, что покойная не была под веществами, доказательств наличия у неё псих.заболеваний нет, завещание в полном порядке. Всё (жильё, кругленький счёт в банке, нехилая коллекция дорогостоящих предметов старины) завещано дочери. У покойной и у девочки никакой ближней-дальней родни нет. У девочки есть генетически обусловленная патология, которая сама по себе никак не влияет на психику и не создаёт проблем со здоровьем (за вычетом неизлечимого бесплодия).
Что мне нужно: 1. Чтобы осиротевшая девочка попала в штатовскую систему опекунства и к своему 18-летию заработала небольшую охапку психологических тараканов (центральными будут комплекс по поводу своей "несостоятельности" как женщины и желание доказать всему миру свою крутизну). 2. Чтобы у неё были проблемы со вступлением в наследство, связанные не с её поведением, а с интригами каких-то внешних недоброжелателей, о которых она не знает. 3. Чтобы, несмотря на всё это, она смогла лет в 18-19 поступить на военную службу. 4. Чтобы у неё ещё раз были проблемы с возвращением своего имущества после того, как она в возрасте примерно 23 лет года на два пропадает без вести.
Вопросы: 1. Как всё это устроить? 2. Насколько верибельным будет наличие в завещании пункта типа "я оставляю для своей дочери письмо, которое она должна прочесть в день своего 25-летия", и как исполнение этого пункта будет обеспечиваться?
Что мне нужно: 1. Чтобы осиротевшая девочка попала в штатовскую систему опекунства и к своему 18-летию заработала небольшую охапку психологических тараканов (центральными будут комплекс по поводу своей "несостоятельности" как женщины и желание доказать всему миру свою крутизну). 2. Чтобы у неё были проблемы со вступлением в наследство, связанные не с её поведением, а с интригами каких-то внешних недоброжелателей, о которых она не знает. 3. Чтобы, несмотря на всё это, она смогла лет в 18-19 поступить на военную службу. 4. Чтобы у неё ещё раз были проблемы с возвращением своего имущества после того, как она в возрасте примерно 23 лет года на два пропадает без вести.
Вопросы: 1. Как всё это устроить? 2. Насколько верибельным будет наличие в завещании пункта типа "я оставляю для своей дочери письмо, которое она должна прочесть в день своего 25-летия", и как исполнение этого пункта будет обеспечиваться?
Вопрос от авточайника. США конца 20 века, дорога в глубоких ебенях, приличного качества, идёт по относительно ровной местности. Средь бела дня по ней едет машина марки "форд". Трафик на много миль вокруг отсутствует как класс, поэтому водитель развивает очень приличную скорость, тем более, что состояние дороги позволяет, и едет себе с ветерком. Вдруг он ВНЕЗАПНО видит/слышит что-то необычное (хоть йети, хоть НЛО - что угодно) и инстинктивно бьёт по тормозам. Вопрос: как на это среагирует машина? Её развернёт на 180 градусов? Может ли она перевернуться? Какие последствия будут для шин, колёс, тормозной системы и прочего?
Скользкая тема ремейков и плагиатов. События фика происходят в нашем мире, в США, год - примерно 2050. Предыстория: есть некая книга, написанная во 2-й половине 20 века. Автор книги давно помер, не оставив наследников. Ещё при его жизни книга была экранизирована; естественно, при экранизации убрали бОльшую часть психологии и философии, шедро досыпав экшена (но герои и основная идея всё равно были оставлены узнаваемыми). И вот, спустя много-много лет, возникает идея сделать ремейк фильма. В исходниках главными героями были мужчины; теперь сценаристы решили, что это некошерно, поэтому одному из центральных (по книге - фокальному) персонажу сменили пол: был мужик-военный - стала девка типажа "солдат Джейн", до кучи страдающая синдромом Морриса (всё, как в Америке любят - сильная независимая женщина с врождённым заболеванием, жаль, что не негритянка). Соответственно, сразу вылезла романтическая линия между ней и персонажем, с которым оригинальный герой дружился))) Сценарий постарались максимально приблизить к книге, экшен убрали, авторскую психологию вернули, присыпав сверху умеренной порцией романсовых филинов... пипл схавал с восторгом))) И вот уже после премьеры и оглушительного успеха фильма по всему миру возникает идея переработать его сценарий в книгу. Идея принадлежит актрисе, сыгравшей главную героиню - она не только актёрствует, но и в литературу может. Вопрос: будет ли эта книга ремейком литературного исходника? Пробегаться по его тексту автозаменой никто не станет, плясать предполагается от сценария, по которому снимали ремейк, со всеми добавленными сценами и линиями, полностью копировать стиль автора книги, выписывая из неё подходящие куски, девушка тоже не намерена.
Может ли асексуал (вот совсем-совсем, полностью не испытывающий потребности в сексе) не испытывать отвращение к объятиям, поцелуям, каким-то ласковым прикосновениям? Персонаж (точнее, его прототип из древнего, как говно птеродактиля, канона) принадлежит к расе существ, у которых сексуальность отсутствует как явление, но, поскольку в реале похожих тварюшек нет, приходится ориентироваться на асексуалов-людей. Обнимашки-целовашки предполагаются с женщиной, которая в курсе особенностей персонажа, на секс с ним не настроена, нимфоманией не страдает, просто хотела немного показать, "как это бывает у людей".
воскресенье, 01 сентября 2024
Англия начала 2000х. Персонаж с неплохими познаниями в медицине, но не имеющий официального медицинского образования, частным порядком лечит одного из своих близких друзей. Никакой самодеятельности, всё по рецептам и рекомендациям официального дипломированного врача. В частности, больному нужно прокапать определённый препарат. Вопрос: смогут ли герои приобрести нужное для капельницы оборудование? Рецепт на лекарство есть, его точно купят, а как с покупкой физраствора, капельницы, стойки для неё? Где это вообще могло продаваться в Лондоне в районе 2003 года?
Фэнтезийный мир. У моего персонажа и его коллег трудная и опасная работа — убивать больших монстроподобных зверюг, которые рвутся через стену в человеческие поселения. Во время нападения такого монстра, герой, скажем так, переоценивает свои силы, убивает чудище, но сам получает увечье. Дальше много всего происходит: занимавшего высокую должность героя увольняют со службы, от него, ослабевшего, пытаются избавиться враги, но он выживает, разоблачает коварные вражеские планы по уничтожению поселений, спасает слабых, наказывает антагонистов и все это делает такой весь из себя суровый, немногословный, морда кирпичом.
Незадолго до финала герой беседует с любимой девушкой, и признается ей в том, что его гложет чувство вины. Ведь если бы он в свое время не переоценил свои силы и не ринулся в роковой бой один, то у антагонистов не возникло бы соблазна устранить увечного, промахнувшегося "Акелу", они не возомнили бы, что смогут осуществить коварные планы, и в результате остались бы живы и антагонисты и их жертвы. Герой винит себя в том, что сам запустил цепь плохих событий. Девушка герою возражает, мол, у твоих врагов была свобода воли, и они сами выбрали, как им поступать, а значит, нести ответственность за их выбор ты не можешь.
Подруга дочитала до этого места и говорит, что такое признание разрушает образ сильного героя. Это так? Сделав такое признание, герой действительно становится в глазах читателей нытиком?
Незадолго до финала герой беседует с любимой девушкой, и признается ей в том, что его гложет чувство вины. Ведь если бы он в свое время не переоценил свои силы и не ринулся в роковой бой один, то у антагонистов не возникло бы соблазна устранить увечного, промахнувшегося "Акелу", они не возомнили бы, что смогут осуществить коварные планы, и в результате остались бы живы и антагонисты и их жертвы. Герой винит себя в том, что сам запустил цепь плохих событий. Девушка герою возражает, мол, у твоих врагов была свобода воли, и они сами выбрали, как им поступать, а значит, нести ответственность за их выбор ты не можешь.
Подруга дочитала до этого места и говорит, что такое признание разрушает образ сильного героя. Это так? Сделав такое признание, герой действительно становится в глазах читателей нытиком?
Что будет, если некий злодей с креативно-злобным воображением сделает своей жертве внутривенную инъекцию водного раствора самых обыкновенных экскрементов? Естественно, вещество первоначальной какашки измельчено до частиц такого диаметра, что они не забьют при этом толстую иглу. Это априорно, иначе не сработает. Стерильной вода для раствора имеет право не быть, кал все равно, мягко говоря, далековат от этого свойства по определению. Что после этого будет? Какие локальные и общие эффекты на организм жертвы произведет такая манипуляция? К теме Криденса данный вопрос отношения не имеет.
Южные Штаты плантаторско-рабских времен. Всем известно, что в те времена не редкостью было дисциплинарное избиение рабов и рабынь плетьми против их воли. Но что, если в каком-то отдельно взятом случае это не против воли "жертвы"? Что, если есть хорошенькая рабыня-мазохистка, которой это в кайф и классно, хозяин прекрасно это знает и все происходит с полного ее согласия, пусть и тайного, скрываемого от других? Пусть они ночью тайно где-то встречаются и (важно) оба развлекаются таким вот специфическим образом. Конечно, не так больно, как при серьезной дисциплинарной порки и, скорее всего, не в специзбушке для последней процедуры, а в каком-то более уютном и комфортном месте. БДСМ между плантатором и рабыней, в общем. Насколько такое реалистично исторически? Впрочем, если даже и нереалистично - подозреваю, что такого рода историй все равно уже немало понаписано...
Сейф в ледяном высокогорье. Некий магический артефакт хранится в самом обыкновенном маггловском металлическом сейфе с ручкой и цифровым кодом. Вот только этот сейф вмурован в голую, отвесную естественную стену скальной породы где-нибудь в высокогорье, где всегда сильный мороз той или иной степени, а пурга (что в умеренно морозные условно летние месяцы, что в совсем уж ледяные условно зимние) - так же обычна, как дождь. Эта стена не под вечным снегом исключительно в силу своей вертикальности, окружающий ландшафт - в основном под ним. Что нужно учитывать, чтобы сейг и его содержимое не разрушались и не страдали от окружающего климата? И вообще - что надо учитывать, чтобы обычный секф под открытым небом был долговечным?
Смертная казнь определенным змеиным ядом. Что будет, если пристегнуть преступника к лежанке, такой же, как для казни усыплением в современных США - а потом пустить ему по вене полон шприц яда какой-нибудь змеюки из рода ботропсов, например, Bothrops atrox или Bothrops jararaca? Пять кубов минимум. Пусть у нас есть природный яд ботропса или максимально близкий синтетический аналог (такой может быть даже и еще крепче естественного) - в данном контексте неважно, как именно. Что именно будет? Насколько это будет внешне ярко, красочно и зрелищно? Сколько времени пройдет от инъекции до смерти? Насколько мне известно, яды ботропсов, во-первых, геморрагичны, а во-вторых - мекротичны. То есть, видимое отмирание тех или иных тканей, кровавая рвота (это - точно факт), возможно, кровь еще откуда-нибудь... В общем, хорошая яркая смерть вида "чтобы другим неповадно было" должна получиться.
Российская империя, первая половина 18 века, Урал. На уральский завод приезжает заморский инженер (немец, лютеранин). Оставаться в России навсегда, принимать подданство цели нет, цель подзаработать, вернуться в Фатерлянд и жить, не тужить. Там имеется небольшая община таких же иностранных специалистов — немцы, датчане, голландцы, англичане. Наш инженер встречает в этой общине молодую даму (тоже лютеранка), начинается любовь-морковь и все дела. Проблема в том, что дама замужем (муж — из таких же иностранцев, горный мастер, пьет горькую, даму колотит, вернуться на родину не могут, так как пропивает все до копейки). Инженеру предлагают выход — он и его дама сердца принимают православие, венчаются и живут в России долго и счастливо. Реально вообще такое? Для православной церкви она будет считаться незамужней или все-таки нужен развод? Ка его могла получить лютеранка, находясь на территории РИ? И могла ли вообще?
вторник, 27 августа 2024
Вопрос, ответы на который не будут использованы в реале. Наш мир, время - начало 19 века (что-то между 1815 и 1820 годами), место действия - Северная Америка, Калифорния, небольшой островок цивилизации в глубоких ебенях. Персонаж - молодой ничем не болеющий мужчина, медик по профессии. У него есть любовница, которую он видит своей невестой. Она себя его женой не видит, но до определённого момента не возражает - ей так удобнее. Когда она решает, что подходящий момент настал, то подсыпает персонажу какую-то отраву из его медицинских припасов (с летальным исходом) и смывается, прихватив всё ценное, что нашлось у него в доме. Сразу оговорюсь: дамочка весьма невеликого ума, и ей это кажется блестящим планом, она искренне считает, что все будут думать, что доктор сам случайно отравился.
Вопрос: что из тогдашней фармакопеи можно было использовать для отравления, чтобы смерть была максимально быстрой? Важно, чтобы у жертвы не было возможности попытаться как-то помочь себе или поднять шум.
Вопрос: что из тогдашней фармакопеи можно было использовать для отравления, чтобы смерть была максимально быстрой? Важно, чтобы у жертвы не было возможности попытаться как-то помочь себе или поднять шум.
четверг, 22 августа 2024
Россия, примерно 2007 год. Персонаж (не силовик) уебал террориста (реально террориста, захватившего нескольких заложников). Уебал не сразу насмерть, но террорист при этом навернулся с высоты приблизительно 8-го этажа и, соответственно, уебался об асфальт. Есличо, вскрытие покажет, что смерть наступила в результате падения, а ранение, нанесённое персонажем, смертельным не было. Свидетелей, могущих дать показания, что погибший действительно пытался совершить теракт - несколько десятков человек. Хватит ли их показаний для того, чтобы персонаж не огрёб проблем с законом? И отдельно интересует орудие: какой-нибудь увесистый подручный предмет (меткости броска персонажу хватит) или у гражданского всё-таки может быть что-нибудь мелкокалиберное и стреляющее? Про лицензии на охотничье оружие я знаю, а вот про мелкий огнестрел для простых людей - нет. Или лучше не огнестрел, а травматика?
Вопрос про медпрепараты. Вводные: Персонажу дали какой-то неназванный наркотик, чтобы на время сделать недееспособным, не до полной отключки, но чтобы не мог оказывать активное сопротивление. Понимание сложившейся ситуации у него еще/уже есть, но степень ясности сознания может быть любой.
Вопрос: Чем его можно резко привести в чувство, чтобы он взбодрился, сфокусировался, вскочил, побежал, вырвался и т.д.? И можно ли вообще такого эффекта добиться.
Доп.информация
Вопрос: Чем его можно резко привести в чувство, чтобы он взбодрился, сфокусировался, вскочил, побежал, вырвался и т.д.? И можно ли вообще такого эффекта добиться.
Доп.информация
понедельник, 19 августа 2024
Медицинский вопрос, нужен по сюжету, на практике пробовать не планирую. Персонаж - наш современник, примерно 25 лет. У него вывихнута рука в плечевом суставе. Вывих произошёл несколько часов назад, до больницы тоже добираться не один час, и к тому же по внутрисюжетным причинам персонажу туда лучше не соваться. У персонажа есть бонус - регенерация, превышающая человеческую, то есть если вернуть кость на место, рука придёт в норму максимум за сутки. В наличии друг персонажа, знающий об этом бонусе и немного разбирающийся в медицине, который может руку вправить. Вопрос: как примерно это сделать (нужно описать именно хореографию этого момента и действия того, кто вправляет вывих)? Насколько сильной будет боль (персонаж её чувствует, как обычный человек, несмотря на регенерацию)? Мне попадались утверждения, что при вправлении вывиха люди теряют сознание от боли.
Аноны, вынеповерите, но у меня на фоне всех вопросов по ГП тоже возник вопрос: насколько магам из этой вселенной обязательно колдовать? Имеется в виду, не для своего профита, а чисто физическая необходимость. Про детей четко сказано, что они колдовать обязаны, чтобы не сойти с ума, а у взрослых как? Помню, что в Азкабане заключенные отлучены от магии и массово едут крышей, но там непонятно, от присутствия дементоров или от невозможности колдовать.
суббота, 17 августа 2024
Вопрос к толкиенистам-лингвистам. У меня в фике центральный персонаж - эльфийка-нолдэ. Она попадает в другой мир и взаимодействует с его обитателями. Один из этих обитателей - можно сказать, оборотень, имеет облик то человека, то феникса. Вопрос в следующем: как героиня может про себя обозначать его телесную оболочку на своём родном языке? Насколько я помню, на квенья физическое тело называется hroa (у Эрухини) или fana (у Айнур), но это если речь идёт о разумных гуманоидных существах. А как называются физические тела животных? Феникс у меня разумный в обоих обличьях, но эти обличья меняет по своему желанию и часть времени проводит в облике птицы (то есть kelva). В наличии у него fea сомнений нет, а как обозвать тушку?
Очередной стопиццотый вопрос по вселенной ГП, конкретно - по взаимодействию магов и механизмов. Я у себя в фике хочу ввести нескольких персонажей-магов, которые будут заниматься техномагией (непосредственно в кадре будет один, на периферии сюжета - его дед с аналогичными способностями и профессией, и совсем на заднем фоне будут упоминаться представители ещё одной техномагической династии). В связи с этим возникает ряд вопросов: возможна ли в ГП-мире техномагия как явление? Маги вообще могут взаимодействовать с работающими механизмами? С электричеством - не могут, это здесь обсуждалось 100 раз, но если не электричество, а что-то с шестерёнками, заводимое ключом? Или более сложное, работающее от энергии пара (привет стимпанку)? Законно ли это с точки зрения магического права? В Министерстве целый отдел, препятствующий использованию магами человеческих изобретений, в том числе техники, но его сотрудник, капитально злоупотребивший служебными полномочиями, отделался выговором. Это внутриминистерское кумовство или общая позиция "делай, что хочешь, только не пались"? По сюжету, предок персонажа-техномага веке так в 18-м был судим Визенгамотом за то, что добавил к своему механическому изделию магический завод, и выдворен из Британии на материк. Это верибельное наказание для общества, в котором уже в наше время школьника за непривышенную самооборону судят тем же судом, что и убийц?
По поводу заклинаний из мира ГП.
1. Вопрос теоретически-умозрительный. Есть ли какие-нибудь данные о том, когда и кем были придуманы "непростительные" заклятья, и когда они стали "непростительными"? По логике вещей, у них должен быть автор, и в начальный период своего существования их вряд ли считали чем-то плохим, иначе они так и остались бы достоянием своего создателя, как, скажем, Сектумсемпра - значит, их активно популяризировали и использовали. В какую эпоху магов вообще могло долбануть идеей всеобщего гуманизьма?
2. Вопрос практический. Дело происходит в континентальной средневековой Европе (предположительно, в Германии 15 века, точнее сейчас сказать не могу). Маленький человеческий городок. В нём живёт ведьма, колдует себе потихоньку, не факт даже, что пользуется Тёмными Искусствами, но некоторые последствия её колдовства наводят местных на мысль, что ведьма у них есть. Собственно ведьму никто не подозревает, в глазах окружающих она - респектабельная и благочестивая бюргерша, регулярно посещающая церковь. У ведьмы есть огроменный зуб на местную повитуху (ну бывает, не поделили чего-то), и она решает подставить её. Как именно, я ещё придумываю, но, скорее всего, подстава будет выглядеть как что-то стопроцентно дьявольское, возможно, с убиением младенца. Подстава удалась, повитуху забили камнями. Мне на это возражают, что подставлять кого-то нерационально, так можно и самой под подозрение попасть, и если бы ведьме было нужно от кого-то избавиться, она бы просто втихую заавадила свою врагиньку. Действительно ли этот более простой вариант более рационален? И была ли вообще в ту эпоху возможность кого-либо заавадить (заклинание было или нет)?
1. Вопрос теоретически-умозрительный. Есть ли какие-нибудь данные о том, когда и кем были придуманы "непростительные" заклятья, и когда они стали "непростительными"? По логике вещей, у них должен быть автор, и в начальный период своего существования их вряд ли считали чем-то плохим, иначе они так и остались бы достоянием своего создателя, как, скажем, Сектумсемпра - значит, их активно популяризировали и использовали. В какую эпоху магов вообще могло долбануть идеей всеобщего гуманизьма?
2. Вопрос практический. Дело происходит в континентальной средневековой Европе (предположительно, в Германии 15 века, точнее сейчас сказать не могу). Маленький человеческий городок. В нём живёт ведьма, колдует себе потихоньку, не факт даже, что пользуется Тёмными Искусствами, но некоторые последствия её колдовства наводят местных на мысль, что ведьма у них есть. Собственно ведьму никто не подозревает, в глазах окружающих она - респектабельная и благочестивая бюргерша, регулярно посещающая церковь. У ведьмы есть огроменный зуб на местную повитуху (ну бывает, не поделили чего-то), и она решает подставить её. Как именно, я ещё придумываю, но, скорее всего, подстава будет выглядеть как что-то стопроцентно дьявольское, возможно, с убиением младенца. Подстава удалась, повитуху забили камнями. Мне на это возражают, что подставлять кого-то нерационально, так можно и самой под подозрение попасть, и если бы ведьме было нужно от кого-то избавиться, она бы просто втихую заавадила свою врагиньку. Действительно ли этот более простой вариант более рационален? И была ли вообще в ту эпоху возможность кого-либо заавадить (заклинание было или нет)?